L’inauguration, au mois de décembre 2015, d’un nouveau parcours de visite de la Conciergerie, réalisé en collaboration avec un comité scientifique d’historiens spécialistes de la Révolution française, a permis de rappeler les enjeux de l’historicisation des formes de violence dans la France de la fin du XVIIIe siècle. Le débat organisé à la suite de la parution du dossier « Violences révolutionnaires » qui ouvre le numéro 2-2016 des Annales s’inscrit dans ce prolongement. Ce dossier cherche à mettre en perspective les pratiques de la violence grâce à une étude de leur contexte politique mais aussi social et religieux. En confrontant une approche historiographique et une étude de cas, il permettra d’ouvrir une large discussion collective sur la pluralité de la notion de « violence » et sa place dans l’interprétation historique de l’épisode révolutionnaire.
Avec la participation de :
Déborah Cohen (Université de Rouen) ;
Guillaume Mazeau (Université de Paris I Panthéon-Sorbonne) ;
Clyde Plumauzille (EHESS) ;
Anne Simonin (CNRS-EHESS, membre de la rédaction des Annales) ;
et Étienne Anheim (EHESS/directeur de la rédaction des Annales).
Sociologie et histoire
L’histoire de la Première Guerre mondiale a longtemps été écrite depuis un point de vue unique, celui du front de l’Europe de l’Ouest. Le centenaire de la Grande Guerre a cependant bien mis en lumière la vivacité d’un débat historiographique international qui témoigne du profond renouveau des approches et des méthodes. Le dossier publié dans le numéro 1-2016 des Annales s’inscrit dans cette perspective. Il tente de mettre en évidence les enjeux mondiaux de la guerre et de montrer comment le décentrement des points de vue, par rapport au théâtre européen, permet d’écrire une nouvelle histoire de la guerre, attentive à l’environnement, à la culture de guerre ou aux jeux d’échelle. Ce sont les frontières mêmes de la guerre, dans les différents sens du terme, qui seront finalement l’objet de la discussion, pour parvenir à mieux mesurer l’impact global de cet événement, très au-delà des champs de bataille.
L’histoire de l’Europe moderne constitue l’un des terrains privilégiés du dialogue entre l’histoire et les sciences sociales. Ces sociétés qui à la fois se trouvent à distance de ce que nous considérons comme contemporain et en forment le creuset ont permis l’élaboration d’œuvres intellectuelles de grande ampleur, comme celle d’E. P. Thompson (1924-1993), dont le travail sur la classe ouvrière ou l’économie morale a marqué l’historiographie internationale. À l’occasion de la récente traduction en français par Jean Boutier et Arundhati Virmani des Usages de la coutume, l’historienne Simona Cerutti s’est livrée à une relecture de la notion essentielle d’« histoire par le bas » (history from below), une approche qui désigne à la fois une méthode et un objet historiographiques, tout en prêtant attention à des pratiques sociales qui demeurent souvent dans l’ombre de l’histoire traditionnelle. Nous proposons de revenir sur cette notion, ce qui permettra de confronter les approches d’E. P. Thompson et de S. Cerutti et, plus largement, d’aborder des questions méthodologiques qui concernent l’ensemble de l’histoire et des sciences sociales.
L’héritage de l’orientalisme a fait des études linguistiques sur l’arabe un domaine de recherche souvent séparé de l’histoire des sociétés et des cultures. Dans ce dossier, les Annales proposent de revenir sur ce partage à la lumière de travaux récents inspirés par la sociolinguistique. Face à la pesanteur de l’image d’un arabe classique et coranique dominant les pratiques linguistiques et culturelles, il s’agit de montrer toute la variété des niveaux de langue au sein de l’arabe, mais aussi leur articulation à des formes originales de polyglossie, comme avec le berbère et l’italien. Dans cette perspective interdisciplinaire, les langues peuvent devenir de véritables objets d’histoire, et leur étude, une manière de renouveler profondément l’histoire sociale et politique de ce « second âge de l’Islam » qui reste encore trop souvent dans l’ombre de l’historiographie.
La notion de « longue durée », qui a donné son titre à un célèbre article de Fernand Braudel publié dans les Annales en 1958, vient d’être l’objet de nouvelles propositions historiographiques formulées par David Armitage et Jo Guldi dans leur contribution au dernier numéro des Annales et dans un ouvrage intitulé The History Manifesto. Les deux auteurs regrettent l’abandon des études de longue durée par les historiens. Ils plaident pour un retour à ces approches, qui s’appuierait sur les nouvelles techniques de traitement des données massives (big data) et sur l’ambition d’un rôle nouveau à jouer dans l’expertise politique. Ce faisant, ils ont lancé un débat international dont les Annales se sont fait l’écho. Cette rencontre sera l’occasion de revenir sur les différentes dimensions de cette controverse qui met en jeu à la fois les méthodes scientifiques et la fonction sociale de l’historien, et d’en mesurer la portée.
« Lire Le capital de Thomas Piketty » : c’est le titre du dossier que les Annales publient dans le no 1-2015, en écho au formidable succès rencontré dans le monde entier par le livre de l’économiste français. À l’occasion de sa parution, la revue propose un débat qui réunira autour de Thomas Piketty des chercheurs invités et des membres de la rédaction afin de mettre en perspective les propositions de l’ouvrage. Dans le prolongement du dossier, il s’agira de poser la question de la place que tient aujourd’hui l’économie au sein des sciences sociales, en particulier vis-à-vis d’une tradition historiographique comme celle des Annales, mais aussi de s’interroger plus largement sur la réception publique et internationale de cette démarche intellectuelle, des États-Unis au Japon en passant par l’Inde.
Des persécutions médiévales à la Shoah, l’antisémitisme semble traverser l’histoire. Il peut susciter deux choix opposés qui sont aussi des renoncements parallèles, celui d’abolir l’histoire en conférant à cet antisémitisme une essence éternelle et celui de le dissoudre dans une historicisation radicale. Le dossier proposé par les Annales essaie de montrer que, face à cette alternative, l’histoire et les sciences sociales ne sont pas tout à fait démunies. En éclairant des objets aussi différents que la politique de Louis IX envers les juifs au XIIIe siècle, le rapport historiographique entre les notions d’antisémitisme et d’antijudaïsme ou le mouvement antisémite dans l’Allemagne de la fin du XIXe siècle, les auteurs réunis ont cherché à poser des problèmes qui concernent non seulement l’antisémitisme, mais aussi l’histoire générale, et qui seront au centre du débat.
C’est la première fois dans l’histoire des Annales qu’un numéro est entièrement consacré à l’histoire de l’Antiquité grecque, même si la revue, par le passé, a largement accueilli dans ses pages l’anthropologie historique de la Grèce antique et ses différentes déclinaisons (
Depuis deux décennies, l’expérience politique et sociale de ce qu’on appelle la « mondialisation » et une évolution historiographique sensible à la diversité des formes impériales de gouvernement ont remis en perspective l’équivalence entre État et espace politique. Avec ce dossier consacré aux liens multiples tissés entre souveraineté et territoire entre le début du xixe siècle et les années 1930, les Annales ont souhaité prendre part à ce débat où les enjeux historiques, politiques et spatiaux se croisent. Par l’étude comparée d’inscriptions territoriales du pouvoir beaucoup plus complexes qu’on a parfois pu le penser, depuis l’Argentine où le reflux impérial espagnol produit des espaces politiques inédits, jusqu’au jeune État albanais de l’entre-deux-guerres et à son travail de construction territoriale, en passant par les traités coloniaux franco-africains du xixe siècle, le sectionalisme des États américains après la guerre de Sécession et la gestion de sa frontière par le nouveau régime soviétique, ce débat vise à mettre en cause, en compagnie des responsables du dossier et de chercheurs invités, l’idée traditionnelle d’une coïncidence historique entre une souveraineté unitaire et un territoire homogène.
L’économie pharaonique, depuis le IIIe millénaire avant notre ère jusqu’à l’époque lagide, reste un domaine scientifique peu exploré et dominé par de nombreuses idées reçues, depuis l’immobilisme de ses structures jusqu’au rôle négligeable joué par les activités commerciales. Largement tributaire du mythe de « l’exception égyptienne » et d’une historiographie privilégiant une approche politique et culturelle, notre connaissance de l’Égypte ancienne a pourtant été largement renouvelée au cours des dernières années, au croisement de l’histoire des textes et de l’archéologie. C’est à cette nouvelle histoire, qui garde une perspective de longue durée mais qui s’inscrit aussi dans un cadre comparatiste, réfléchissant à une économie construite à l’échelle du bassin méditerranéen et du Moyen-Orient, qu’est consacré ce dossier publié dans les Annales, qui a fait l’objet de ce débat, en compagnie des auteurs, de membres de la rédaction et de chercheurs invités à commenter les différentes contributions.
La question des statuts sociaux est un objet central pour l’histoire et les sciences sociales depuis le XIXe siècle, même si, à partir des années 1980, avec la critique des grands modèles interprétatifs nés du marxisme et du structuralisme, elle semble passer au second plan. Le numéro spécial consacré aujourd’hui par les Annales aux statuts sociaux vise à montrer comment cette question a repris du sens depuis vingt ans, dans un nouveau contexte historiographique et épistémologique. Réunissant la dimension juridique et les pratiques sociales, mais aussi le point de vue de l’historien et celui des acteurs, le statut social est à la fois une catégorie de l’analyse et un instrument aux mains de ceux qui les composent. À travers un parcours qui mène de la Grèce archaïque à la nomenclature des catégories socio-professionnelles, les contributions de ce numéro tentent de montrer comment l’histoire « sociale » peut renouer avec l’ambition qui était la sienne dans les années 1930, celle d’une sociologie historique générale qui sera au cœur de ce débat.
L’histoire de l’Italie, de la Renaissance au Risorgimento, tient une place à part dans l’historiographie française. Terrain de rencontre entre savants français et italiens depuis des générations, elle a été le creuset d’échanges scientifiques enrichissant les deux traditions, sans que chacune abandonne ses spécificités. Ce nouveau numéro des Annales HSS est l’occasion de réfléchir aux effets actuels de ces échanges historiographiques à partir d’objets d’étude emblématiques : l’humanisme, les archives, la ville, la camorra. On pourra ainsi chercher à mesurer la manière dont l’histoire de l’Italie est un domaine innovant de la production scientifique, mais aussi un lieu d’élaboration d’une tradition intellectuelle transnationale, qui a largement contribué, depuis la fin du XIXe siècle, aux évolutions de la pratique historique en France.
À l’occasion du cycle « Les Annales en débat », la rédaction des Annales HSS vous invite au débat organisé autour du no 1-2016 et du dossier « Géographies de la Première Guerre mondiale ».